인문학

끊임없는 성찰

철학자들은 인간 본성을 단순히 도덕적 성향이나 본능으로 보지 않고, 존재론적이고 우주론적인 차원에서 탐구해왔다. 노자는 ‘도(道)’를 인간 존재의 근원으로 보며, 자연과의 조화 속에서 본성이 형성된다고 보았다. 반면 스피노자는 인간을 하나의 실체적 변용으로 보며, 실체(신)로부터 나오는 속성과 양태 속에서 인간 본성을 파악한다. 이처럼 철학자들은 인간 본성을 개별적 성질이 아닌, 관계와 변화 속에서 드러나는 실체로 접근했다. 인간은 누구인가? 이 물음은 시대와 문화를 초월해 끊임없이 제기되어온 질문입니다. 철학자들은 인간 본성의 실체를 파악하기 위해 다양한 이론과 사유를 전개해왔고, 특히 노자 철학과 스피노자 철학은 인간을 단순한 존재가 아닌, 더 깊은 근원과 연결된 실체로 해석합니다. 노자가 본 인간..

끊임없는 성찰

인간 본성을 바라보는 두 가지 시선인간은 본래 선한 존재일까, 아니면 악한 존재일까?이 질문은 수천 년 동안 철학과 심리학에서 반복되어온 인간 본성의 역설을 상징하는 대표적 질문입니다. 고대 동양에서는 맹자의 성선설과 순자의 성악설, 서양에서는 루소와 홉스, 그리고 쇼펜하우어까지 다양한 사상가들이 서로 다른 결론을 내렸습니다.맹자는 인간은 본래 '인의예지(仁義禮智)'라는 선한 본성을 지녔다고 보았고, 루소는 "문명이 인간을 타락시켰다"고 했습니다. 반면, 순자와 홉스는 인간은 본래 이기적이며, 사회적 질서와 교육이 있어야만 선한 방향으로 나아갈 수 있다고 주장했습니다.이러한 고전적 논쟁은 단순한 흑백 논리의 충돌을 넘어서, 인간이라는 존재가 지닌 복잡성과 다면성을 여실히 보여줍니다. 오늘날 심리학은 이 ..